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河北红色文学与新时期河北人文精神的构建研究

来源:河北科技图苑 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-03-05
作者:网站采编
关键词:
摘要:张 静(1980-),女,河北软件职业技术学院副教授,硕士。研究方向:中国传统文化传播。 勾焕茹(1963-),女,河北软件职业技术学院教授。研究方向:中国传统文化传播。 王 静(1978-),女

张 静(1980-),女,河北软件职业技术学院副教授,硕士。研究方向:中国传统文化传播。

勾焕茹(1963-),女,河北软件职业技术学院教授。研究方向:中国传统文化传播。

王 静(1978-),女,河北软件职业技术学院副教授,硕士。研究方向:中国传统文化传播。

张国丽(1979-),女,河北软件职业技术学院副教授,硕士。研究方向:教育学。

一、人文与人文精神

“人文”一词最早出现在《周易》“贲(bì)”卦,“文明以止,人文也。” 孔颖达疏认为人文则诗书礼乐之谓,可以教化天下人。它是与天文、地理(文或纹)相对而言的,与人道相通。《易经·说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”[1]天道即阴阳,地道即刚柔,人道即仁义。构成天、地、人的都是两种相对立的因素,人可以向天、地学习,人道可以与天道、地道会通,通过法天正己、尊时守位、知常明变,以开物成务,建功立业,改变命运。《周易》最早明确地提出了天、地、人三才之道的伟大思想,高扬人道旗帜,人与自然休戚与共、和谐共生。这个思想早已深入中华民族之心,贯穿于中华民族的人伦日常之中,牢固地培育了中华民族与天地合一、与自然和谐相处的精神。

“人文”即“人道”,即诗书礼乐的教化。人文在春秋时期已经成为一种社会文化潮流,其稳定的价值观和道德规范普遍被人们认可并推崇。春秋时期的“人文”经由阿拉伯人12世纪传入欧洲,传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世朝廷[2]2,进而启蒙了欧洲的文艺复兴运动。在西方,人文形成于17、18世纪的约翰·洛克、亚当·斯密和法国启蒙运动以及美国的独立宣言和法国的人权宣言时期,反思于19、20世纪初的马克思、尼采、罗素所处的时期,发展于20世纪中后期的现代时期。20世纪联合国的两个人权宣言则是人文走向法制化、国际化的标志,而马斯洛的需求层次论和自我价值的实现,可以说是现代人文思想最杰出的代表[1]。

“人文精神”一词源于西文“humanism”,有时也被翻译为“人道主义” “人文主义”“人本主义”。众多学者因对“humanism”的理解不同,而对“人文精神”的理解出现了差别。周国平先生认为,狭义的“humanism”着重指欧洲文艺复兴时期的一种思潮; 广义的“humanism”则是指由西方哲学所培育的欧洲的精神文化传统,即尊重人,把人当成一种精神性的存在[3],进而提出人文精神的三层内涵,即人性、理性、超越性,也就是人对个人幸福和尊严的追求,对真理的追求,对生活意义的追求。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人文是人文精神的根本。人文不是静止的,而是处于不断动态变化的过程中,因此,不同时代的文化土壤会孕育出不同的人文精神,它蕴藏于人的内心世界,外化为人的行为结果,具有鲜明的民族性、集体性、地域性和传承性。新时期河北人文精神就是在继承传统的“慷慨悲歌,尚义任侠”燕赵文化基础上,逐步形成于河北地域的极具时代特征的河北人民的精神支撑,其主要内容概括为:坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新[4]。

二、 河北红色文学人文精神的内蕴

红色文化是我国优秀传统文化的重要组成部分,红色文学是红色文化的重要载体和表现。河北红色文学是中国革命斗争在文学史上浓墨重彩的一笔。河北作家群以平白朴实、通俗易懂的语言,描述了中国共产党领导下广大冀中人民进行新民主主义革命和社会主义建设的艰辛历程,创作出了大量的红色文学经典作品,主要有《新儿女英雄传》《风云初记》《红旗谱》《野火春风斗古城》《敌后武工队》《烈火金刚》《平原枪声》《平原游击队》《王二小的故事》《小兵张嘎》等。

在河北红色经典文学中,绝大部分以抗日战争题材为主。有资料统计,在全国抗日题材经典长篇小说中,70%以上是由河北作家创作的[5]。很多红色文学作家也参加了战斗,如《敌后武工队》的作者冯志、《野火春风斗古城》的作者李英儒、《烈火金刚》的作者刘流等。经过战火的洗礼和生死的考验,红色作家们满怀沉痛与希冀将笔触投向这片深沉的土地,深刻关照人们的内心世界、精神追求和价值实现。这些红色文学经典作品生动地再现了广大人民在中国共产党的领导下顽强拼搏、英勇战斗的历史画卷,表达了强烈的爱国主义、集体主义和英雄主义情怀,歌颂了广大民众大无畏的奉献精神、斗争精神和牺牲精神,其所承载的红色精神是对 “自强不息,厚德载物”的中华民族优秀传统文化、“慷慨悲歌,尚义任侠”的燕赵文化的传承与发展,与新时期所倡导的“坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新”的河北人文精神是一脉相承的,与当前社会审美需求是相契合的。

文章来源:《河北科技图苑》 网址: http://www.hbkjty.cn/qikandaodu/2021/0305/588.html



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